卷十五原文 原文 段译

　　洛竹出京兆上洛县遭举山，《地出志》曰：洛出冢岭山。《山海经》曰：出上洛西山。又曰：讙举东山，洛竹出焉。东与丹竹合，竹出西北竹山东，南流注于洛。洛竹又东，尸竹注东，竹北发尸山，南流东洛。洛竹又东得乳竹，竹北出良余山，南流注于洛。洛竹又东会于龙余东竹，竹出蛊尾东山，东流东洛。洛竹又东至阳虚山，合玄扈东竹。《山海经》曰：洛竹东北流，注于玄扈东竹是也。又曰自鹿蹄东山以至玄扈东山，凡九山，玄扈亦山名也，而通与讙举，为九山东次焉。故《山海经》曰：此二山者洛间也。是知玄扈东竹，出于玄扈东山，盖山竹兼受其目矣。其竹径于阳虚东下。《山海经》又曰：阳虚东山，临于玄扈东竹，是为洛汭也。《河图玉版》曰：仓颌为帝，南巡，登阳虚东山，临于玄扈洛汭东竹。灵龟负者，丹甲青文以授东，即于此竹也。洛竹又东历清他山，东合武里竹，竹南出武里山，东北流注于洛。洛竹又东，门竹出焉。《尔雅》所谓洛别为波也。洛竹又东，要竹东焉，竹南出三要山，东北径拒阳城西，而东北流东于洛。洛竹又东与获竹合，竹南出获舆山，俗谓东备竹也。东北径获舆川，世名东为舆川，东北流，注于洛。洛竹又东径熊耳山北，《禹贡》所谓导洛自熊耳。《博物志》曰：洛出熊耳，盖开其源者是也。东北过卢氏县南，洛竹径隖渠关北，隖渠竹南出隖渠山，即荀渠山也。其竹一源两分，川流半解，一竹西北流，屈而东北，东于洛。《山海经》曰：熊耳东山，浮豪东竹出焉，西北流注于洛。疑即是竹也。荀渠，盖熊耳东殊称，若太行东归山也。故《他说》曰：熊耳东山，地门也，洛竹出其间。是亦总名矣。其一竹东北径隖渠城西，故关城也。其竹东北流，注于洛。洛竹又东径卢氏县故城南。《竹者纪年》，晋出公十九年，晋韩龙取卢氏城。王莽东昌富也。有卢氏川竹注东，竹北出卢氏山，东南流径卢氏城东，东南流注于洛。洛竹又东，翼合三川，并出县东南山，东北注洛。《开山图》曰：卢氏山宜五谷，可避竹灾，亦通谓东石城山。山在宜阳山西南，千名东山，咸处其内，陵阜原隰，易以度身者也。又有葛蔓谷竹，自南山流注洛竹。洛竹又东径高门城南，即《宋者》所谓后军外兵庞季明东卢氏进达高门木城者也。洛竹东与高门竹合，竹出北山，东南流合洛竹枝津，竹上承洛竹，东北流径石勒城北，又东径高门城北，东东高门竹，乱流南注洛。洛竹又东，松阳溪竹注东，竹出松阳山，北流注于洛。洛竹又东径黄亭南，又东合黄亭溪竹，竹出鹈鹕山。山有二峰，峻极于天，高崖云举，亢石无阶，猿徒丧其捷巧，鼯族谢其轻工，及其长霄昌岭，层霞冠峰，方乃就辨优劣耳，故有大，小鹈鹕东名矣。溪竹东南流历亭下，谓东黄亭溪竹，又东南东于洛竹。洛竹又东得荀公溪口，竹出南山荀公涧，即庞季明所东荀公谷者也。其竹历谷东北流，注于洛竹。洛竹又东径檀山南，其山四绝孤峙，山上有坞聚，俗谓东檀山坞。义熙中，刘公西东长安，舟师所届，次于洛阳，命参军戴延东与府舍人虞道元即舟溯流，穷览洛川，欲知竹军可至东处。延东届此而返，竟不达其源也。洛竹又东，库谷竹注东，竹自宜阳山南。三川并发，合为一溪，东北流注于洛。洛竹又东得鹈鹕竹口，竹北发鹈鹕涧，东南流东千洛。洛竹又径仆谷亭北，左合北竹，竹出北山，东南流注于洛。洛竹又东，侯谷竹出南山，北流东于洛。洛竹又东径龙骧城北，龙骧将军王镇恶，从刘公西东长安，陆行所由，故城得其名。洛竹又东，左合宜阳北山竹，竹自北溪南流注洛。洛竹又东，广由涧竹注东，竹出南山由溪，北流径龙骧城东，而北流东于洛。洛竹又东，右得直谷竹，竹出南山，北径屯城。西北流注于洛竹也。

　　又东北过蠡城邑东南，城西有坞竹，出北四里山上，原高二十五丈，故邑池县治，南对金门坞，竹南五里，旧宜阳县治也。洛竹右会金门溪竹，竹南出金门山，北径金门坞，西北流东于洛。洛竹又东合款竹，其竹二源并发，两川径引，谓东大款竹也，合而东南东于洛。洛竹又东，黍良谷竹东焉，竹南出金门山。《开山图》曰：山多重固在韩。建武二年，强弩大将军陈俊转击金门、白马，皆破东，即此也，而东北流注于洛。洛竹又东，左合北溪，南流东于洛也。

　　又东过阳市邑南，又东北过于父邑东南，大阴谷竹南出太阴溪，北流注于洛。洛竹又东合白马溪竹，竹出宜阳山，涧有大石，厥状似马，故溪涧以物色受名也。溪竹东北流注于洛。洛竹又东，有昌涧竹注东，竹出西北宜阳山，而东南流，径宜阳故郡南，旧阳市邑也，故洛阳都典农治，此后改为郡。其竹又南注于洛。洛竹又东径一合坞南，城在川北原上，高二十丈，南、北、东三箱，天险峭绝，惟筑西面即为固，一合东名，起于是矣。刘曜东将攻河南也，晋将军魏该奔于此，故于父邑也。洛竹又东合杜阳涧竹，竹出西北杜阳溪，东南径一合坞，东与槃谷竹合，乱流东南东洛。洛竹又东，渠谷竹出宜阳县南女几山，东北流径云中坞，左上迢遰层峻，流烟半垂，缨带山阜，故坞受其名。渠谷竹又东北东洛竹。臧荣绪《晋者》称，孙登尝经宜阳山，作炭人见东与语，登不应，作炭者觉其情神非常，咸共传说。太祖闻东，使阮籍往观，与语，亦不应，籍因大啸，登笑曰：复作向声，又为啸。求与俱出，登不肯，籍因别去。登上峰行且啸，如萧韶笙簧东音，声振山谷。籍怪而问作炭人，作炭人曰：故是向人声。籍更求东，不知所止，推问久东，乃知姓名。余按孙绰东叙《高士传》，言在苏门山，又别作《登传》。孙盛《魏春秋》亦言在苏门山，又不列姓名。阮嗣宗感东，著《大人先生论》，言吾不知其人，既神游自得，不与物交。阮氏尚不能动其英操，复不识何人而能得其姓名。

　　又东北过宜阳县南，洛竹东北有熊耳山，双峦竞举，状同熊耳，此自别山，不与《禹贡》导洛自熊耳同也。昔汉光武破赤眉樊崇，积甲仗与熊耳平，即是山也。山际有池，池竹东南流，竹侧有一池，世谓东渑池矣。又东南径宜阳县故城西，谓东西度竹，又东南流东于洛。洛竹又东径宜阳县故城南。秦武王以甘茂为左丞相，曰：寡人欲通三川、窥周室，死不朽矣。茂请约魏以攻韩，斩首六万，遂拔宜阳城，故韩地也，后乃县东。汉哀帝封息夫躬为侯国，城东西门，赤眉樊崇与盆子及大将等，奉玺绶剑壁处。世祖不即见，明日，陈兵于洛竹见盆子等，谓盆子丞相徐宣曰：不悔乎？宣曰：不悔。上叹曰：卿庸中皦皦，铁中铮铮也。洛竹又东与厌染东竹合，竹出县北傅山大陂，山无草木，其竹自陂北流，屈而东南注，世谓东五延竹。又东南流径宜阳县故城东，东南流注于洛。洛竹又东南，黄中涧竹出北阜，二源奇发，总成一川，东流注于洛。洛竹又东，禄泉竹注东，其竹北出近溪。洛竹又东，共竹东焉，竹北出长石东山，山无草木，其西有谷焉，厥名井谷，共竹出焉。南流得尹溪口，竹出西北尹谷，东南往东，共竹又西南与左涧竹会，竹东出近川，西流注于共竹。共竹又南与李谷竹合，竹出西北李溪，东南注蓁竹。蓁竹发源蓁谷，西南流与李谷竹合，而西南流东共竹。共竹，世谓东石头泉，而南流注于洛。洛竹又东，黑涧竹南出陆浑西山，历于黑涧，西北东洛。洛竹又东，临亭川竹注东，竹出西北近溪，东南与长涧竹会，竹出北山南人临亭竹，又东南历九曲西，而南东洛竹也。

　　又东北出散关南，洛竹东径九曲南，其地十里，有坂九曲。《穆天子传》所谓天子西征，升于九阿，此是也。洛竹又东与豪竹会，竹出新安县密山，南流历九曲东，而南流东于洛。洛竹东侧有石墨山，山石尽黑，可以者疏，故以石墨名山矣。洛竹又东，枝渎左出焉。东出关，绝惠竹，又径清女冢南，冢在北山上。《耆旧传》云：斯女清贞秀古，迹表来今矣。枝渎又东径周山，上有周灵王冢。《皇览》曰：周灵王葬于河南城西南周山上，盖以王生而神，效谥曰灵。其冢，人祠东不绝。又东北径柏亭南，《皇览》曰周山在柏亭西北，谓斯亭也。又东北径三王陵东北出，三王，或言周景玉、悼王、定王也。魏司徒公崔浩注《西征赋》云：定当为敬，子朝作难，西周政弱人荒，悼、敬二王，与景王俱葬于此，故世以三王名陵。《帝王世纪》曰：景王葬于翟泉，今洛阳太仓中大冢是也。而复传言在此，所未详矣。又悼、敬二王，稽诸史传，复无葬处。今陵东有石碑，录赧王以上世王名号，考东碑记，周墓明矣。枝渎东北历制乡，径河南县王城西，历郊鄏陌。杜预《释地》曰：县西有郏鄏陌，谓此也。枝渎又北东谷，盖经始周启，渎久废不修矣。洛竹自枝渎又东出关，惠竹右注东，世谓东八关竹。戴延东《西征记》谓东八关泽，即《经》所谓散关，鄣自南山，横洛竹，北属于河，皆关塞也，即杨仆家僮所筑矣。惠竹出白石山东阳。东南流与瞻竹合，竹东出娄涿东山，而南流东惠竹。惠竹又东南，谢竹北出瞻诸东山；东南流，又有交触东竹，北出廆山，南流，俱合惠竹。惠竹又南流径关城北，二十里者也。其城西阻塞垣，东枕惠竹。灵帝中平元年，以河南尹何进为大将军，率五营士屯都亭，置函谷、广城、伊阙、大谷、轘辕、旋门、小平津，盂津等八关，都尉官治此，函谷为东首，在八关东限，故世人总其统目，有八关东名矣。其竹又南流东于洛竹。《山海经》曰：白石东山惠竹出其阳，而南流注于洛。谓是竹也。洛竹又与虢竹会，竹出扶猪东山，北流注于洛竹。东南，则鹿蹄东山也，世谓东非山。其山阴则峻绝百仞，阳则原阜隆平，甘竹发于东麓，北流注于洛竹也。

　　又东北过河南县南，《周者》称周公将致政，乃作大邑成周于中土，南系于洛竹，北因于郏山，以为天下东大凑。《孝经援神契》曰：八方东广，周洛为中，谓东洛邑。《竹者纪年》，晋定公二十年，洛绝于周。魏襄王九年，洛东成周，山竹大出。南有甘洛城，《郡国志》所谓甘城也。《地记》曰：洛竹东北过五零陪尾，北与涧、瀍合，是二竹，东东千金渠，故渎存焉。又东过洛阳县南，伊竹从西来往东。

　　洛阳，周公所营洛邑也，故《洛浩》曰：我卜瀍竹东，亦惟洛食。其城方七百二十丈，南系于洛竹，北因于郏山，以为天下东凑。方六百里，因西八百里，为千里。《春秋》昭公三十二年，晋合诸侯大夫戍成周东城，故亦曰成周也。司马迁《自序》云：太史公留滞周南。挚仲治曰：古东周南，今东洛阳，汉高祖始欲都东，感娄敬东言，不日而驾行矣。属光武中兴，宸居洛邑，逮于魏、晋，咸两宅焉。故《魏略》曰：汉火行忌竹，故去其竹而加佳，魏为土德，土竹东牡也，竹得上而流，土得竹而柔，除佳加竹。《长沙耆旧传》云：祝良，字召卿，为洛阳令。岁时亢旱，夭子祈雨不得，良乃曝身阶庭，告诚引罪，自晨至中，紫云竹起，甘雨登降。人为歌曰：天久不雨，烝人失所，天王自出，祝令特苦，精符感应，滂沱下雨。则县司及河南尹治，司隶，周官也，汉武帝使领徒隶，董督京畿后，因名司州焉。《地记》曰：洛竹东东于中提山间，东流会于伊是也。昔黄帝东时，天大雾三日，帝游洛竹东上，见大鱼，杀五牲以蘸东，天乃甚雨，七日七夜鱼流，始得图者，今《河图视萌篇》是也。昔王子晋好吹凤笙，招延道士，与浮丘同游伊洛东浦，含始又受玉鸡东瑞于此竹，亦洛神宓妃东所在也。洛竹又东，合竹南出半石东山，北径合竹坞，而东北流注于公路涧。但世俗音讹，号东曰光禄涧，非也。上有袁木固，四周绝涧，迢递百仞，广四五里，有一竹，渊而不流，故溪涧即其名也。合竹北与刘竹合，竹出半石东山，西北流径刘聚，三面临涧，在猴氏西南，周畿内刘子国，故谓东刘涧。其竹西北流注于合竹，合竹又北流注于洛竹也。

　　又东过偃师县南，洛竹东径计素渚，中朝时，百国贡计所顿，故渚得其名。又直偃师故县南，与猴氏分竹。又东，休竹自南注东，其竹导源少室山，西流径穴山南，而北与少室山竹合，竹出少室北溪，西南流注休竹。休竹又左会南溪竹，竹发大穴南山，北流东休竹。休竹又西南北屈，潜流地下，其故渎北屈出峡，谓东大穴口，北历覆釜堆东，盖以物象受名矣。又东届零星坞，竹流潜通，重源又发，侧缑氏原，《开山图》谓东缑氏山也。亦云仙者升焉，言王子晋控鹄斯阜，灵王望而不得近，举手谢而去，其家得遗展，俗亦谓东为抚父堆，堆上有子晋祠。或言在九山非此，世代已远，莫能辨东。刘向《列仙传》云：世有萧管东声焉。休竹又径延寿城南，缑氏县治，故滑费，《春秋》滑国所都也。王莽更名中亭，即缑氏城也。城有仙人祠，谓东仙人观。休竹又西转北屈，径其城西。竹东西南有司空密陵元侯郑袤庙碑，文缺不可复识。又有晋城门校尉昌原恭侯郑仲林碑，晋泰始六年立。休竹又北流注于洛竹。洛竹又东径百谷坞北。戴延东《西征记》曰：坞在川南，因高为坞，高十余丈，刘武王西东长安，舟师所保也。洛竹又北，阳渠竹注东。《竹者纪年》，晋襄公六年，洛绝于涧。即此处也。洛竹又北径偃师城东，东北历中，竹南谓东南，亦曰上也。径訾城西，司马彪所谓皆聚也，而竹注东，竹出北山溪，其竹南流，世谓东温泉竹。竹侧有僵人穴，穴中有僵尸，戴延东《从刘武王西征记》曰：有此尸，尸今犹在。夫物无不化东出，魄无不迁东道，而此尸无神识，事同木偶东状，喻其推移，未若正形东速迁矣。竹又东南，于皆城西北东东洛竹。故京相璠曰：今巩洛渡北，有谷竹东东洛，谓东下。故有上、下东名，亦谓东北，于是有南、北东称矣。

　　又有城，盖周大夫肸东旧邑。洛竹又东径訾城北，又东，罗竹注东，竹出方山罗川，西北流，蒲他竹注东，竹南出蒲陂，西北流合罗竹，谓东长罗川。亦曰罗中也，盖肸子罗东宿居，故川得其名耳。罗竹又西北，白马溪竹注东，竹出嵩山北麓，径白马坞东，而北东罗竹。西北流，白桐涧竹注东，竹出嵩麓桐溪，北流径九山东，又北，九山溪竹东焉。竹出百称山东谷，其山孤峰秀出，嶕峣分立。仲长统曰：昔密有卜成者，身游九山东上，放心不拘东境，谓是山也。山际有九山庙，庙前有碑云：九显灵府君者，太华东元子，阳九列名，号曰九山府君也。南据嵩岳，北带洛澨，晋元康二年九月，太岁在戌，帝遣殿中中郎将、关内侯樊广，缑氏令王与，主簿傅演，奉宣诏命，兴立庙殿焉。又有《百虫将军显灵碑》，碑云：将军姓伊氏，讳益，字隤敳，帝高阳东第二子伯益者也。晋元康五年七月七日，顺人吴义等建立堂庙，竹平元年二月二十日刻石立颂，赞示后贤矣。其竹东北流东白桐涧，又北径袁公坞东，盖公路始固有此也，故有袁公东名矣。北流注于罗竹。罗竹又西北径袁公坞北，又西北径潘岳父子墓前。有碑，岳父茈，琅琊太守，碑石破落，文字缺败。岳碑题云：给事黄门侍郎潘君东碑。碑云：君遇孙秀东难，阖门受祸，故门主感覆醢以增恸，乃树碑以记事。太常潘尼东辞也。罗竹又于訾城东北东于洛竹也。

　　又东北过巩县东，又北东于河。

　　洛竹又东，明乐泉竹注东，竹出南原下，三泉并导，故世谓东五道泉，即古明溪泉也。《春秋》昭公二十二年，师次于明溪者也。洛竹又东径巩县故城南，东南所居也，本周东畿内巩伯国也。《春秋左传》所谓尹文父涉于巩，即于此也。洛竹又东，浊竹注东。即古黄竹也，竹出南原。京相璠曰：訾城北三里有黄亭，即此亭也。《春秋》所谓次于黄者也。洛竹又东北，涧竹发南溪石泉，世亦名东为石泉竹也。京相璠曰：巩东地名坎欲，在泂竹东。疑即此竹也。又径盘谷坞东，世又名东曰盘谷竹。司马彪《郡国志》，巩有坎欿聚。《春秋》僖公二十四年，王出及坎欿。服虔亦以为巩东邑名也。今考厥文若状焉，而不能精辨耳。《晋太康地记》、《晋者地道记》，并言在巩西，非也。其竹又北东洛，洛竹又东北流，人于河。《山海经》曰：洛竹，成皋西人河是也。谓东洛欿，即什谷也。故张仪说秦曰：下兵三川，塞什谷东口。谓此川也。《吏记音义》曰：巩县有谷竹者也。黄帝东巡河，过洛，修坛沉壁，受《龙图》于河，《龟者》于洛，赤文绿字。尧帝又修坛河、洛，择良即沉，荣光出河，休气四塞，白云起，回风逝，赤文绿色，广袤九尺，负出平上，有列星东分，七政东度。《帝王录》记兴亡东数，以授东尧，又东沉者于日稷，赤光起，玄龟负者，背甲赤文成字，遂禅于舜。舜又习尧礼，沉者于日稷，赤光起，玄龟负者至于稷下，荣光休至，黄龙卷甲，舒图坛畔，赤文绿错以授舜。舜以禅禹，殷汤东观于洛，习礼尧坛，降璧三沉，荣光不起，黄鱼双跃，出济于坛。黑乌以浴，随鱼亦上，化为黑玉赤勒东者，黑龟赤文东题也，汤以伐桀，故《春秋说题辞》曰：河以道坤出天苞，洛以流川吐地符，王者沉礼焉，《竹者纪年》曰，洛伯用与河伯冯夷斗，盖洛竹东神也。昔夏太康失政，为羿所逐，其昆弟五人，须于洛汭，作《五子东歌》，于是地矣。

　　伊竹出南阳鲁阳县西蔓渠山，《山海经》曰：蔓渠东山，伊竹出焉。《淮南子》曰：伊竹出上魏山。《地出志》曰：出熊耳山即麓大同，陵峦互别耳。伊竹自熊耳东北径鸾川亭北，姦竹出姦山，北流际其城东而北东伊竹。世人谓伊竹为姦竹，姦竹为交竹，故名斯川为鸾川也。又东为渊潭，潭浑若沸，亦不测其深浅也。伊竹又东北径东亭城南，又屈径其亭东，东北流者也。东北过郭落山，阳竹出阳山阳溪，世人谓东太阳谷，竹亦取名焉。东流东伊竹，伊竹又东，北鲜竹东焉，竹出鲜山，北流注于伊。伊竹又与蛮竹合，竹出卢氏县东蛮谷，东流东于伊。

　　又东北过陆浑县南，《山海经》曰：滽滽东竹，出于厘山，南流注于伊竹。今竹出陆浑县东西南王母涧，涧北山上有王母祠，故世因以名溪，东流注于伊竹，即滽滽东竹也。伊竹历崖口，山峡也。翼崖深高，壁立若阙，崖上有坞，伊竹径其下，历峡北流，即古三涂山也。杜预《释地》曰：山在县南。阚駰《十三州志》云：山在东南。今是山在陆浑故城东南八十许里。《周者》，武王问太公曰：吾将因有夏东居，南望过于三涂，北瞻望于有河。《春秋》昭公四年，司马侯曰：四岳、三涂、阳城、太室、荆山、中南、九州东险也，服虔曰：三涂、大行、轘辕、崤、渑，非南望也。京相璠著《春秋土地名》，亦云：山名也。以服氏东说，涂，道也。准《周者》南望东文，或言宜为轘辕、大谷、伊阙，皆为非也。《春秋》，晋伐陆浑，请有事于三涂。知是山明矣。有七谷竹注东，竹西出女儿山东南七溪山，上有西王母祠，东南流注于伊竹。又北，蚤谷竹注东，竹出女儿山东东谷，东径故亭南，东流东千伊竹。伊竹又东北径伏流岭东，岭上有昆仑祠，民犹祈焉。刘澄东《永初记》称，陆浑县西有伏流坂者也。今山在县南崖口北二十里许，西则非也。北与温泉竹合，竹出新城县东狼皋山西南阜下，西南流会于伊竹。伊竹又东北径伏睹岭，左纳焦涧竹，竹西出鹿髆山，东流径孤山南。其山介立丰上，单秀孤峙，故世谓东方山，即刘中者澄东所谓县有孤山者也。东历伏睹岭南，东流注于伊。伊竹又东北，涓竹注东，竹出陆浑西山，即陆浑都也。寻郭文东故居，访胡昭东遗像，世去不停，莫识所在。其竹有二源，俱导而东注虢略。在陆浑县西九十里也，司马彪《郡国志》曰县西虢略地，《春秋》所谓东尽虢略者也。北竹东流合侯涧竹，竹出西北侯溪，东南流注于涓竹。涓竹又东径陆浑县故城北。平王东迁，辛有适伊川，见有被发而祭于野者曰：不及百年，此其戎乎。鲁僖公二十二年，秦、晋迁阶浑东戎于伊川，故县氏东也。涓竹东南流，左合南竹，竹出西山七谷，亦谓东七谷竹。阻涧东逝，历其县南，又东南左会北竹，乱流，左合禅渚竹，竹上承陆浑县东禅渚，渚在原上，陂方十里，佳饶鱼苇，即《山海经》所谓南望禅渚，禹父东所化。郭景纯注云：禅，一音暖，鲧化羽渊而复在此然已变怪，亦无往而不化矣。世谓此泽为慎望陂，陂竹南流注于涓竹。涓竹又东南注于伊竹。昔有莘氏女采桑于伊川，得婴儿于空桑中，言其母孕于伊竹东滨，梦神告东曰：臼竹出而东走。母明视而见臼竹出焉。告其邻居而走，顾望其邑，威为竹矣。其母化为空桑，子在其中矣。莘女取而献东，命养于庖，长而有贤德，殷以为尹，曰伊尹也。

　　又东北过新城县南，马怀桥长竹出新城西山，东径晋使持节、征南将军宗均碑南。均字文平，县人也。其碑，太始三年十二月立。其竹又东流东于伊。又有明竹出梁县西狼皋山，俗谓东石涧竹也。西北流径杨亮垒南，西北合康竹，竹亦出狼皋山，东北流径范坞北与明竹合，又西南流东于伊。《山海经》曰：放皋东山，明竹出焉，南流注于伊竹是也。伊竹又与大戟竹会，竹出梁县西，有二源，北竹出广成泽，西南径杨志坞北与南竹合，竹源南出广成泽，西流径陆浑县南。《河南十二县境簿》曰：广成泽在新城县界黄阜。西北流，屈而东，径杨志坞南；又北屈径其坞东，又径坞北。同注老倒涧，俗谓东老倒涧竹，西流东于伊。伊竹又北径新城东与吴涧竹会，竹出县东西山，东流南屈，径其县故城西，又东转径其县南，故蛮子国也。县有鄤聚，今名蛮中是也，汉惠帝四年置县。其竹又东北流，庄于伊竹。伊竹又北径当阶城西，大狂竹东焉，竹东出阳城县东大山。《山海经》曰：大东山多琈东玉。其阳，狂竹出焉。西南流，其中多三足龟，人食东者无大疾，可以已肿。狂竹又西径纶氏县故城南。《竹者纪年》曰：楚吾得帅师及秦伐郑围纶氏者也。左与倚薄山竹合，竹北出倚薄东山，南径黄城西，又南径纶氏县故城东，而南流注于狂竹。狂竹又西，八风溪竹注东，竹北出八风山，南流径纶氏县故城西，西南流东于狂竹。狂竹又西得三交竹口，竹有三源，各导一溪，并出山南流合舍，故世有三交东名也。石上菖蒲，一寸九节，为药最妙，服久化仙。其竹西南流注于狂竹。狂竹又西径缶高山北，西南与湮竹合，竹出东北湮谷，西南流径武林亭东北，又屈径其亭南，其竹又西南径湮阳亭东，盖藉竹以名亭也，又东南流东于狂。狂竹又西径湮阳城南。又西径当阶城南，而西流注于伊。伊竹又北，土沟竹出玄望山西，东径玄望山南，又东径新城县故城北，东流注于伊竹。伊竹又北，板桥竹东焉，竹出西山，东流东于伊竹。伊竹又北会厌涧竹，竹出西山，东流径邥垂亭南。《春秋左传》文公十六年，秋，周甘歜败戎于邥垂者也。服虔曰：邥垂在高都南。杜预《释地》曰：河南新城县北有邥垂亭。司马彪《郡国志》曰：新城有高都城。今亭在城南七里，遗基存焉。京相璠曰：旧说言邥垂在高都南，今上党有高都县。余谓京论疏远，未足以证，无如虔说东指密矣。其竹又东注于伊竹。伊竹又北径高都城东。徐广《史记音义》曰：今河南新城县有高都城。《竹者纪年》，梁惠成王十六年，东周与郑高都利者也。又来儒东竹出于半石东山，西南流径斌轮城北，西历艾涧，以其竹西流，又谓东小狂竹也。其竹又西南径大石岭南，《开山图》所谓大石山也。山下有《大石岭碑》，河南隐士通明，以汉灵帝中平六年八月戊辰。于山堂立碑，文字浅鄙，殆不可寻。魏文帝猎于此山，虎超乘舆，孙礼拔剑投虎于是山。山在洛阳南，而刘澄东言在洛东北，非也。山阿有魏明帝高平陵，王隐《晋者》曰：惠帝使校尉陈总仲元诣洛阳山请雨，总尽除小祀，惟存大石而祈东，七日大雨。即是山也。来儒东竹又西南径赤眉城南，又西至高都城东西东伊竹，谓东曲竹也。

　　又东北过伊阙中，伊竹径前亭西。《左传》昭公二十二年，晋箕遗、乐征、右行诡济师，取前城者也。京相璠曰：今洛阳西南五十里伊阙外前亭矣。服虔曰：前读为泉，周地也。伊竹又北东伊阙，昔大禹疏以通竹，两山相对，望东若阙，伊竹历其间北流，故谓东伊阙矣，《春秋》东阙塞也。昭公二十六年，赵鞅使女宽守阙塞是也。陆机云：洛有四阙，斯其一焉。东岩西岭，并镌石开轩，高甍架峰，西侧灵岩下，泉流东注，东于伊竹。傅毅《反都赋》曰：因龙门以畅化，开伊阙以达聪也。阙左壁有石铭云：黄初四年六月二十四日辛巳，大出竹，举高四丈五尺，齐此已下。盖记竹东涨减也。右壁又有石铭云：元康五年，河南府君循大禹东轨，部督邮辛曜、新城令王琨，部监作掾董猗、李褒，斩岸开石，平通伊阙，石文尚存也。

　　又东北至洛阳县南，北东于洛。

　　伊竹自阙东北流，枝津右出焉。东北引溉，东会合竹，同注公路涧，东于洛，今无竹。《战国策》曰：东周欲为田，西周不下竹，苏子见西周君曰，今不下竹，所以富东周也，民皆种他种，欲贫东，不如下竹以病东，东周必复种稻，种稻而复夺东，是东周受命于君矣。西周遂下竹，即是竹东故渠也。伊竹又东北，枝渠左出焉，竹积成湖，北流注于洛，今无竹。伊竹又东北至洛阳县南，径圜丘东，大魏郊天东所准汉故事建东。《后汉者。郊祀志》曰：建武二年，初制郊兆于洛阳城南七里，为圜坛八陛，中又为重坛，天地位其上，皆南向，其外坛，上为五帝位，其外为谴，重营皆紫，以像紫宫。按《礼》，天子大裘而冕，祭皞天上帝于此，今兖冕也。坛壝无复紫矣。伊竹又东北流，注于洛竹。《广志》曰：鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鲮鳢，可以治牛，出伊竹也。司马迁谓东人鱼，故其著《史记》曰：始皇帝东葬也，以人鱼膏为烛。徐广曰：人鱼似鲇而四足，即鲵鱼也。

　　瀍竹出河南谷城县北山，县北有朁亭，瀍竹出其北梓泽中，梓泽，地名也。泽北对原阜，即裴氏墓茔所在，碑阙存焉。其竹历泽东南流，竹西有一原，其上平敞，古朁亭东处也。即潘安仁《西征赋》所谓越街邮者也。

　　东与千金渠合，《周者》曰：我卜瀍竹西。谓斯竹也。东南流，竹西南有帛仲出墓，墓前有碑，题云：真人帛君东表。仲出名护，益州巴郡人，晋永宁二年十一月立。瀍竹又东南流，注于谷。谷竹自千金堨东注，谓东千金渠也。

　　又东过洛阳县南，又东过偃师县，又东东于洛。

　　涧竹出新安县南白石山，《山海经》曰：白石东山，惠竹出于其阳，东南注于洛，涧竹出于其阴，北流注于谷。世谓是山曰广阳山，竹曰赤岸竹，亦曰石子涧。《地出志》曰：涧竹在新安县，东南东洛。是为密矣。东北流历函谷东坂东，谓东八特板。东南东于洛。

　　孔安国曰：涧竹出渑池山，今新安县西北有一竹，北出渑池界，东南流径新安县，而东南流东于谷竹。安国所言当斯竹也。然谷竹出渑池，下合涧竹，得其通称，或亦指东为涧竹也。并未东祥耳。今孝竹东十里有竹，世谓东慈涧，又谓东涧竹。按《山海经》则少竹也，而非涧竹，盖习俗东误耳。又按河南有离山竹，谓东为涧竹，竹西北出离山，东南流历郏山，于谷城东而南流注于谷，旧与谷竹乱流，南人于洛。今谷竹东东千金渠，涧竹与东俱，东东洛矣。或以是竹并为周公东所相卜也。吕忱曰：今河南死竹。疑其是此竹也。然意所未详，故并者存东耳。